SGI憲章の3つの柱「世界市民の理念」「寛容の精神」「人権の尊重」について私たちはどれだけ考え、語り合えているのか
「SGI憲章」は私たち創価学会員にとって、どのような意味があるのか。
1996.01.26:第21回「SGIの日」記念提言 第三の千年へ 世界市民の挑戦より
このような時代の大状況を踏まえ、昨年、私どもはSGI発足20周年を記念して、「SGI憲章」を制定いたしました。この憲章は、これまでSGIが「基本路線」として掲げてきたものをベースとしつつ、改めて、基本理念と今後の行動規範を明文化したものであります。
その根本精神は、「前文」における次の一文に象徴されております。
「日蓮大聖人の仏法は、人間生命の限りなき尊厳性を説き、全ての人を包容する慈悲といかなる困難をも克服する智慧をもたらす法である。そして、この智慧は人間精神の創造性を拓き、人類社会の直面するいかなる危機をも克服し、平和で豊かな共生の人類社会を実現できることを説く、『人間主義』の法である。
我らSGIは、この『人間主義』に基づく『世界市民の理念』『寛容の精神』『人権の尊重』を高く掲げ、非暴力と対話により、こうした人類的課題に挑み、人類社会に貢献することを深く決意」する――と。
この「世界市民の理念」「寛容の精神」「人権の尊重」の3つの柱こそ、私どもが世界宗教に不可欠の条件と考えるものにほかなりません。
同時に、SGI憲章では全10項目にわたる「目的及び原則」を掲げ、今後の行動規範を確認するものとなっております。
なかでも「SGIは『世界市民の理念』に基づき、いかなる人間も差別することなく基本的人権を守る」(2項)や、「SGIは『信教の自由』を尊重し、これを守り抜く」(3項)、そして「SGIは仏法の寛容の精神を根本に、他の宗教を尊重して、人類の基本的問題について対話し、その解決のために協力していく」(7項)の3方針はまた、あらゆる「人間の尊厳」を脅かすものに対する”人類共闘”を築いていくうえでの欠くことのできない要件と考えるものなのであります。
「SGI憲章」は、日々の活動を進めていくうえで、特に対社会という視点に立った活動を進めていくうえで、私たちが最も心していくべき指針が明記されているものである。
とりわけ、強調されている3つの柱――
「世界市民の理念」
「寛容の精神」
「人権の尊重」
は、常に私たちの対話において語られるべき言葉ではないか。
そして、語るより前にすべきことは、まずは考えてみることだろう。
どれだけ、一人ひとりが「世界市民の理念」「寛容の精神」「人権の尊重」について考えられているか。
なぜ、海外からの池田先生とSGIに対する顕彰が相次いでいるのか――。
もちろん、池田SGI会長の理念と行動自体に賞賛が寄せられていることは確かだ。
と同時に、SGIのメンバーの一人ひとりの理念と行動が、心ある人の眼に共感をもって映っているからではないか。
SGIの海外メンバーは3つの柱を忠実に、そして誠実に、社会に展開している。
私たち日本の創価学会はどうか。
「世界市民の理念」「寛容の精神」「人権の尊重」の3つの柱がどれだけ、一人ひとりに浸透し、その理念が行動に表れていると言えるか。
「SGI憲章」の意味について考え、同志とともに語り合い、小さいことからでも、実際の行動に移していくことが必要ではないか。
私たちを見る周囲の眼は自然と、そして次第に共感に変わっていく。
「SGI憲章」は、海外のメンバーのためだけに制定された憲章ではない。
私たち日本の創価学会員にとっても、常に心に留め置くべき重要な指針なのだ。
「SGI憲章」をとことん読み込み、徹してその意味と意義について、語り合ってみるべきだろう。